Three-Hundred Sayings

Erholung patristischer Aphorismen mit alltäglichem Zitat.

Sobald einige Diebe zu einem alten Einsiedler kamen und sagten: "Wir nehmen alles in Ihrer Zelle." Er antwortete: "Nimm, was du brauchst, meine Kinder." Sie nahmen fast alles in der Zelle und gingen. Aber sie haben eine kleine Tüte Geld verpasst, die versteckt war. Der Älteste hob es auf und ging nach ihnen und weinte: "Kinder! Du hast etwas vergessen!" Die Diebe waren erstaunt. Sie haben nicht nur das Geld genommen, sondern auch alles zurückgegeben, was sie genommen hatten. "Wirklich", sagten sie, "dies ist ein Mann Gottes."

Dies geschah im sechsten Jahrhundert n. Chr. In Palästina. St. John Moschos nahm es zusammen mit vielen anderen Geschichten über orthodoxe Mönche auf, die er aus erster Hand hörte. Der alte Mönch las seinen unhöflichen Gästen keine Predigten vor. Er tadelte sie nicht und drohte sie nicht, und er hatte auch kein Gespräch mit ihnen. Was hat dann dazu geführt, dass die Diebe ihre Meinung ändern und ihre Tat korrigieren? Sie hatten sich in ihm eine andere Art von Mann gesehen: einen Mann Gottes.

Nur ein Mann, der reich an Gott ist, kann so frei von Bindung an Besitztümer und Geld sein, die die Menschheit versklavt haben. Nur ein Mann, der in Gott verwurzelt ist, kann störtlich Frieden und Großmut bewahren, wenn sie mit dem offensichtlichen Bösen konfrontiert wird.

Vor allem aber wurden die Diebe von der Liebe berührt, die der Älteste ihnen zeigte. Nur ein Mann, der wie Gott geworden ist, kann Outlaws, die gekommen sind, um ihn auszurauben, so Liebe demonstrieren, so dass er ihre Interessen aufrichtig über seine eigenen stellen kann. Dies hätte nicht geschehen können, wenn der Glaube der Mönche auf Rituale, Regelnsammlungen und hübsche Worte über Gott beschränkt gewesen wäre, ohne die wirkliche Erfahrung des Lebens in Christus.

Die Diebe sahen einen Mann, in dem das Wort der Evangelien Wirklichkeit geworden war. In der orthodoxen Kirche werden solche Männer heilige Väter genannt. Im Laufe von zwei Milennia hat diese alte Kirche bestrebt, genau zu bewahren, dass die Wahrheit von den Aposteln zusammen mit der Erfahrung der gemeinsamen Gemeinschaft mit Gott erhalten wird. Daher war die orthodoxe Kirche auch in der Lage, eine Vielzahl von Heiligen hervorzurufen, die Tragbärer dieser Erfahrung des himmlischen Lebens waren, während sie noch auf Erden sind.

Das Buch, das Sie in Ihren Händen halten, wurde zusammengestellt, damit der Leser die spirituelle Erfahrung des christlichen Ostens berühren kann. Hier werden Three-Hundred Sayings von über fünfzig orthodoxen Heiligen aus Palästina, Syrien, Ägypten, Griechenland, Russland, Serbien, Montenegro und Georgien gesammelt. Da die westliche Kirche für die ersten tausend Jahre nach der Geburt Christi Teil der Familie der orthodoxen Kirchen war, können Sie auch in unserer Zusammenstellung die Sprüche von Heiligen finden, die im Territorium des heutigen Italiens, Englands, Frankreichs und Tunis lebten. All dies ist Teil des spirituellen Erbes der orthodoxen Kirche.

Egal wo sie lebten, als sie lebten oder wer sie waren, die orthodoxen Heiligen sprechen von einer einzigen spirituellen Realität, und daher ergänzen sich ihre Sprüche gegenseitig. Im neunzehnten Jahrhundert machte der heilige Ignatius Brianchaninov diese Beobachtung: "Als ich in einer klaren Herbstnacht den klaren Himmel betrachte, leuchtet ich durch unzählige Sterne, die ein einzelnes Licht aussenden, dann sage ich mir: So sind die Schriften der Schriften der Heilige Väter. . Ich glaube, dass diese kleine Sammlung patristischer Aphorismen nicht nur für orthodoxe Christen interessant und nützlich sein wird, sondern auch für alle, die schätzen, was echt ist.

Vieles von dem, was hier versammelt ist, hat mir persönlich geholfen. Es hat mir Antworten auf das Qualen von Fragen gegeben und mir ermöglicht, über die Ereignisse meines Lebens auf neue Weise nachzudenken. Und so habe ich mich über dieses Buch entschieden, Ihnen das zu präsentieren, was mir am Herzen liegt.

Diakon George Maksimov. 8. Januar 2011.

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